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杨贵妃杨国忠是现代言情《戊辰观：杨贵妃与‘安史之乱》中涉及到的灵魂人物，二人之间的情感纠葛看点十足，作者“ai重歌”正在潜心更新后续情节中，梗概：屈的精神曙光渐现经过漫长的斗争和努力，局势终于开始出现转机裴度率领的军队在战场上取得了一系列胜利，叛军的势力受到了沉重打击唐穆宗也逐渐意识到宦官的危害，开始重新信任一些忠臣在各方力量的共同努力下，大唐仿佛看到了一丝曙光复兴之路漫漫然而，要实现真正的复兴，大唐还有很长的路要走藩镇问题尚未彻底解决，宦官专权的阴影依然存在，社会的创伤需要时间来抚平但经历了重重磨难的大唐人民，已经在黑暗中摸...
第3章
看到宫廷内部的权力斗争与奢华享乐，而无法从更宏观的角度去审视国家的整体局势。她的受宠更多地是满足了唐玄宗个人的情感欲望，而非对国家发展有着实质性的正面推动作用。在这种情况下，她虽然一时风光无限，但实际上却处于一种危险的境地，因为她的命运完全依附于唐玄宗的宠爱以及杨氏一门的权势，缺乏独立与稳固的根基，一旦局势有变，便如同无根之花，难以自保。
当“安史之乱”爆发，叛军势如破竹，唐玄宗携杨贵妃出逃。在马嵬驿，六军不发，要求处死杨国忠兄妹。此时的杨贵妃陷入了绝境，这恰似“观”卦中阴阳转换、形势突变的关键时刻。她所代表的那种安逸享乐、权力依附的宫廷生活模式被彻底打破，而不得不面对生死抉择。最终，杨贵妃香消玉殒，这一结局也反映了在历史大势的洪流中，个人命运的渺小与脆弱，即使曾经备受尊崇，一旦违背了正道，脱离了国家与人民的根本利益，也难以逃脱覆灭的命运。
“安史之乱”背后的阴阳失衡与卦理
从阴阳的角度来看，“安史之乱”是大唐王朝阴阳失衡的结果，而这与“观”卦所蕴含的阴阳和谐理念背道而驰。在盛世之时，朝廷内外阴阳协调，皇帝的统治权威（阳）与百姓的安居乐业（阴）相互促进，文治武功相得益彰。但随着唐玄宗的堕落，政治上的腐败与黑暗逐渐滋生，阳刚之气不再清正，阴气也不再平和。杨国忠等奸臣的专权是阳的过度膨胀与扭曲，他们为了个人私利不择手段，排斥异己，使得朝廷内部的正气被压抑，阴阳失调。
而安禄山的叛乱则是阴阳矛盾激化的爆发点。安禄山作为地方藩镇势力，代表着一种不安分的“阳动”因素，他手握重兵，却心怀不轨，企图推翻中央政权，这是一种对既有秩序的严重破坏。在这场叛乱中，大唐王朝的政治、军事、经济等各个方面都陷入了混乱，阴阳秩序被彻底打乱。原本应该稳定的社会根基（坤地之阴）无法承载国家的正常运行，而统
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