棉布 —— 棉布的纹样是 “鹊登梅”：梅花的花瓣是五瓣，喜鹊的翅膀上有三道纹路，这是祖父老家浙江东阳特有的 “东阳蓝印花布” 图案，当年她在祖父樟木箱暗格里看到的棉布，就是这个纹样。

她把棉布碎片放进密封袋，送去成分分析室，自己则继续研究木钮的内部结构。

根据祖父日记《匠人札记》第三卷的记载：“微型榫卯多藏机关，以‘攒边打槽’为基，反向旋转三圈可启”。

她深吸一口气，用拇指按住木钮顶端，按照 “顺时针半圈、逆时针一圈、再顺时针一圈半” 的顺序（祖父说这是 “天、地、人” 三才的对应）轻轻旋转。

当旋转到第三圈时，她听到了一声几乎微不可闻的 “咔嗒” 声，像指甲弹在木头上的轻响。

木钮顶端弹开一个芝麻大小的孔。

林砚屏住呼吸，从工具箱里取出博物馆特制的超细光纤探头（直径仅 0.3 毫米，专门用于检测文物暗格），缓缓伸进孔里。

屏幕上逐渐显现出图像：孔内是一个约一立方厘米的微型暗格，暗格里铺着一层薄如蝉翼的棉纸，棉纸中央放着半片残缺的竹篾 —— 竹篾呈淡黄色，边缘被打磨得光滑，上面用朱砂画着半只展翅的鹄鸟，鹄鸟的喙部叼着一根细竹，竹上似乎还刻着极小的字。

这与祖父日记里描述的那片竹篾完全吻合！

民国三十一年（1942 年）的日记里写着：“渝州寺庙藏简，分竹篾为二，一藏菩萨腹，一藏工具箱，绘赤鹄分飞图，遇合则明，遇离则隐。”

当年祖父在重庆华严寺藏清华简时，为了防止简卷被日军搜走，曾将《赤鹄之集汤之屋》的核心内容刻在两片竹篾上，一片藏在木雕菩萨的腹腔（用镂空雕技法留了透气孔），另一片则藏在自己随身携带的工具箱夹层里。

日记里还画了竹篾的草图：完整的鹄鸟展翅，喙衔竹简，竹简上写着 “汤鼎” 二字。

难道这半片竹篾，就是寻找另一半、解开秘密的钥匙？

半小时后，成分分析报告送了过来。

报告显示，棉布碎片上的颗粒是鱼鳔胶与白芨汁的混合物，比例是 3:1—— 这正是祖父秘制的黏合剂配方！

祖父日记里详细记录过：“冬鱼

==>戳我阅读全本<===