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嬴政叶孤城是古代言情《大秦：咸鱼皇子，靠躺平登顶金榜结局+番外+完结》中涉及到的灵魂人物，二人之间的情感纠葛看点十足，作者“秋啾秋W”正在潜心更新后续情节中，梗概：最让他棘手的是，诸葛亮竟然直接认同了这个观点，辩论该如何继续？“诸葛先生这是认输了？”张良嘴角微微上扬。“我只是觉得这个题目无甚趣味，并非认输。认同不等于认输。若张良先生仍想继续辩论，不如探讨伏念先生是否为人，或者荀子先生是否为人，如何？”诸葛亮淡然反问...
第21章
他更愿意探讨儒家经典论题王道与霸道之争、天道与人性之辨、道义与利益之辩、人性善恶之争。
这些才是当年荀子与孟子激烈交锋的命题。
“正是，诸葛先生既是名家传人，不如以白马是否为马为题展开论述。”
张良正要详细阐释白马非马的论点，却被诸葛亮直接打断：
“这个论点我已明白，不必赘述。
公孙龙先生提出的白马非马，我认为其道理确实成立。
白马不等于马，这一点无需争辩，但此论的真意应当是马不等于白马。
这里的‘非’是‘不等于’的意思，马是统称，白马是特指，两者本就不相同。
张良先生以为如何？”
诸葛亮言辞犀利，目光灼灼，张良一时竟无言以对。
最让他棘手的是，诸葛亮竟然直接认同了这个观点，辩论该如何继续？
“诸葛先生这是认输了？”
张良嘴角微微上扬。
“我只是觉得这个题目无甚趣味，并非认输。
认同不等于认输。
若张良先生仍想继续辩论，不如探讨伏念先生是否为人，或者荀子先生是否为人，如何？”
诸葛亮淡然反问。
此言一出，张良脸色骤变，这番话似有羞辱之意，直指其师兄与师尊。
“狂妄！竟敢羞辱我师！”
小圣贤庄内，一名儒家弟子怒不可遏，拔剑指向诸葛亮。
“掌门岂容你妄加评论！”
“住口！退下！”
不等他人反应，伏念厉声喝止。
他目光沉稳而威严，直视那名弟子辩经是诸子百家的传统，外人不得干涉，这是规矩。
若在辩论中落败就肆意破坏规则，那辩论本身也就失去了意义。
当年荀子在稷下学宫与孟子论辩王道霸道、天道人事、人性善恶时，若动辄违反规矩，又怎能留下传世的思想与文章？
伏念一声呵斥，众儒生顿时噤若寒蝉，小圣贤庄重归宁静。
面对儒家弟子的谩骂，诸葛亮毫不在意，目光转向张良，问道：
“张良先生，还要继续辩论‘白马非马’吗？若执意如此，我倒想请教，伏念先生是否为人？荀子先生是否为人？”
“不必了，我认输。”张良目光微冷，以退为进，“不知诸葛先生有何高见？”
被抓住诡辩的破绽，心中自然不快。
但张良输得起前提是眼前这位名不见经传的诸葛亮确有真才实学，能在辩论中真正让他心服口服。
“那请张良先生听我一题。”
诸葛亮神色平静，缓缓道：
“我有一艘船，每日出海，需要经常修缮。
每隔几日便要更换一块船板，如此往复，终有一日，所有船板都被替换。
那么，这艘船还是原来的那艘船吗？”
此言一出，伏念与颜路眼中精光闪现，紧紧盯着诸葛亮。
这个辩题若深入探讨，比名家的“白马非马”更为深奥，稍有不慎便会陷入逻辑困境。
若诸葛亮真是名家之人，仅凭此题便可名扬天下，开宗立派。
张良沉思良久，竟难以作答。
无论怎样回答，似乎都会落入诸葛亮的陷阱。
最终，他只得问道：“此题深奥，张良难以解答，还请诸葛先生指教。”
虽然如此询问，张良心中却认定，即便是提出此题的诸葛亮，也未必能给出完美答案。
“这个问题是我观察渔民修船时偶然想到的。
张良先生无法回答，不知在座诸位饱学之士，可有解答？”
诸葛亮目光掠过小圣贤庄众人，在每位儒生脸上稍作停留，最终定格在颜路与伏念身上。
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