第6章
年不干。
传说清晨打水最灵，夜间忌向井中照影。
纸马之夜后第三日，村里开始出现“井里回声”之说。
阿崇的妻子起早打水时，听到井中有人低声喊自己乳名，那声音又闷又湿，像隔着布：“阿清，还我名。”
她吓得水桶都丢了，回家发烧两日。
村民议论纷纷，阿婆只说：“他在找名，那些被替他遮盖过的人名。”
阿泽随即带铜印至井边，试图探查真相。
他将印章置于井台中央，井水竟泛起微微涟漪，不一会儿竟浮出一片纸屑，湿漉漉地贴在井沿。
纸上歪歪斜斜写着一串名字：谢官、陈胜、赵祖良、林启河……其中几个正是村中祖辈的讳名。
“这些人，有的参与过掩埋。”
阿婆低声说，“有的只是知道却没说。”
“那现在他们要干什么？”
“谢官不是要杀他们，他只是要他们承认：他曾存在过。”
“那为何梦里总有马来、灯来、人不来？”
“因为你们只还了马和灯，却没把他的人请回来。”
阿泽终于明白，谢官的魂仍困在山中，他要回来，但通往他的“家”的路未被打开，而“旧月井”不过是中转，是山记住人名的“口”——你不说出口，井就帮你说。
深夜，全村被一场井水异动惊醒。
旧月井突然汩汩作响，有人半夜梦游走至井边，口中喃喃念着自己的名字，像在做点名。
阿泽带着父亲遗物与谢官遗物，将铜印放入香灰盒中，走入祠堂：“我要请谢官归家。”
这是最后的机会。
一旦失败，山将不再守旧例，纸马将不再是信使，而是真正的“取魂者”。
第八章：再启仪式第二次祭礼由阿泽主持，这一次，他不再请示村委，而是直接召集族中长老与谢家旁支。
“这次不为赎罪，只为说出实情。”
祠堂中设三重香案，分别供奉谢官牌位、族谱拓片与那枚铜印。
香案外摆满纸马与旧衣，每件衣服都来自一户参与“知情不言”的人家。
村人依然忌讳，有人低头念经，有人干脆闭门不出。
但总有几人站了出来，将自家祖上名字念出。
阿泽手执香，口中诵咒，咒非僧文，而是谢官信中节录的陈述句：“我为清官，不图虚名，愿以命偿乡冤……”随着最后一声“谢官请归”，铜印忽然发出“咔”